الحكماء أشرفُ الناسِ أنفُساً...

قال أمير المؤمنين الإمام عليّ عليه السلام:

* «مِن خَزائِنِ الغَيبِ تَظْهَرُ الحِكمَة».

* «حَدُّ الحِكمَةِ الإعراضُ عَن دارِ الفَناءِ، والتَّوَلُّهُ بِدارِ البَقاءِ».

* «ثَمَرَةُ الحِكمَةِ التَّنَزُّهُ عَنِ الدُّنيا، والوَلَهُ بِجَنَّةِ المَأوَى».

* «أَوَّلُ الحِكمَةِ تَرْكُ اللّذّاتِ، وآخِرُها مَقْتُ الفانِياتِ».

* «الحُكَماءُ أَشْرَفُ النّاسِ أَنفُساً، وأَكثَرُهُم صَبراً، وأَسرَعُهُم عَفْواً، وأوْسَعُهُم أخلاقاً».

* وعن الإمام جعفر الصادق عليه السلام، في تفسير قوله تعالى: ﴿..وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا..﴾ (البقرة:269) قال: «مَعرِفَةُ الإمامِ، واجْتِنابُ الكَبائِر التِي أَوْجَبَ اللهُ عليها النَّارَ».

(عيون المواعظ والحِكم)

صفر

* قوله تعالى: ﴿..صَفْرَاءُ فَاقِعٌ لَوْنُهَا..﴾ (البقرة:69)، أي سوداءُ ناصعٌ لونها. ومثله ﴿جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ (المرسلات:33)، أي سُود، ويجوز أن يكون من الصّفرة التي هي لون الأصفر.

* قوله: ﴿وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا..﴾ (الروم:51)، أي أثرَه مصفرّاً، أو الزرع أو السحاب، فإنّه إذا كان مصفرّاً لم يُمطر.

* والصِّفْر: بالكسر فالسكون: الخالي، ومنه بيتٌ صِفْرٌ، أي خالٍ من المتاع. ورَجلٌ صِفْرُ اليدين: أي ليس فيهما شيء.

* والصُّفِر بالضّمَ، وكسر الصّاد لغةً، النّحاس.

* وصَفَر: الشهر المعروف، وزعموا أنّه تكثر فيه الدواهي والفِتن، فنفاه الشارع.

* وفي الحديث أنّ النبيّ صلّى الله عليه وآله صالحَ أهلَ خيبر على الصّفراء والبيضاء والحلقة، يعني الذهب والفضة والدّرع.  ومنه: «لم أتركْ صفراءَ ولا بيضاء»، أي ذهباً ولا فضة.

* وصفراء: اسم بلدة بين مكّة والمدينة. والصّفير للدّابة: هو الصوت بالفم والشفتين. والأصفَران: الذهب والفضة. وبنو الأصفر: الروم.

(مجمع البحرين للطريحي)