ارحموا عالماً تتلاعبُ به الجهّال

من مواعظ النبيّ الأكرم صلّى الله عليه وآله

* «..مَن أقبلَ على الله تعالى بقَلبِه، جعلَ اللهُ قلوبَ العبادِ منقادةً إليه بالودّ والرّحمة..».

* لا يردّ القدَرَ إلا الدّعاء، ولا يَزيدُ في العمر إلّا البِرّ».

* «ارحموا ثلاثاً: عزيزَ قومٍ ذلّ، وغنيّ قومٍ افتقر، وعالماً تتلاعب به الجهّال».

* «مَن تعلّمَ العلم للتّكبّر، فمات، مات جاهلاً، ومَن تعلّم العلمَ للقول دونَ العمل، فماتَ، ماتَ منافقاً، ومَن تَعلّم العِلم للعمل، فمات، مات عارفاً».

* «أربعةٌ تحتاج إلى أربعة: العلمُ إلى العمل، والحَسَبُ إلى الأدب، والقَرابةُ إلى المودّة، والعقلُ إلى التّجربة».

 (الشهيد الأول، الدرة الباهرة)

غبر

• غَبَرَ الشيءُ يَغْبُر غُبوراً : مكث وذهب .
• وغَبَرَ الشيءُ يَغْبُر: أي بقي. والغابِرُ: الباقي .
• والغابِرُ: الماضي، وهو من الأَضداد يقال للماضي غابِر، وللباقي غابِر .قال تعالى: ﴿إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ﴾: أي في الباقين.
• وفي حديث الهَدْي: «نحر رسول الله صلّى الله عليه وآله ثلاثاً وستّين، ونحر عليٌّ عليه السلام ما غَبُر». أي ما بقيَ من البُدن .
• والغابِرُ من الليل: ما بقيَ منه .
• وغُبْرُ كلّ شيء: بقيَّته، والجمع أَغبارٌ. قال تعالى: ﴿َوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ * تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾: كناية عن تغيّر الوجه للغمّ.
• والمُغْبَرّ: شيءٌ فيه غُبار. والغُبار ما يبقى من التراب المُثار، وقيل: ومِن الغُبار اشتقّ الغَبَرَة.
• وفي حديث فاطمة عليها السلام: «كَسَحَتِ البيتَ حتّى اغبرّتْ ثيابُها«، أي صار فيها غُبار .
• والغبراء، بالمدّ: الأرض .

(مجمع البحرين ومصادرأخرى)